“中国人连自己都不相信，如何能信任别人？”

原复旦大学副院长、哲学院教授王德峰提出这么一个疑问，振聋发聩。他接着说：

“随着家族本位主义的解体，我们进入了个人主义的社会。但个人主义却没有精神基础，终于沦为物欲的个人。每个人想要满足自己的物欲，就需要所有人的帮助，这就是现在的熟人社会。

贫贱难耐凄凉，富贵不能乐业。这叫左也不安，右也不安。人生树不起信念，只有非常明确的功利目标，并把此偷换为人生目标，这叫不仁者——心没安顿好。”

“如何安排这个难以安排的生命？”解决方案只有一条——先出世再入世。出世是第一步，安顿好我们的无限心，然后入世去实践。”出世就是回答“我是谁？”“我在哪里？”“我要到哪里去？”这几个基本的哲学问题，找到自我的本源，设定自我的价值，不自暴自弃，亦不自大自狂。

诚然，这句话生动地描述了当下社会的普世价值观和人们的精神困境。这也许是工业社会的附属产物，是发达国家陷阱在意识形态领域的表达。我们没有哲学家总结地那么精辟，但身体总是最诚实的——向往田园、诗和远方，是对如何安排这个难以安排的生命的粗浅解决方案。